17. 随卦｜泽雷随

正文现代汉语译文

随（suí）：（）元（yuán）亨（hēng）利（lì）贞（zhēn），（）无（wú）咎（jiù）。（）

译文：随，大为亨通适宜守正，没有灾咎。

解读：这是随卦的卦辞，概括全卦的总体取向。随卦为泽雷随，下卦为雷、上卦为泽；阅读时可把它看作本卦处境和行动原则的总纲。“贞”强调守正与持续；“无咎”不是大吉，而是说能免于过失和灾咎。

初（chū）九（jiǔ）：（）官（guān）有（yǒu）渝（yú），（）贞（zhēn），（）吉（jí）。（）出（chū）门（mén）交（jiāo）有（yǒu）功（gōng）。（）

译文：初九，官有渝，贞，吉祥。出门交有功。

解读：初爻位在最下，常表示事情刚开始、力量尚在萌发。此时重点在辨明时机，先稳住根基。“贞”强调守正与持续；“吉”表示方向较为顺遂。

六（liù）二（èr）：（）系（xì）小（xiǎo）子（zi），（）失（shī）丈（zhàng）夫（fū）。（）

译文：六二，可理解为：系小子，失丈夫。

解读：二爻多有居中之象，表示已经离开开端而进入可见的位置。这里适合观察能否守中、能否得到正当支持。句中的象辞宜结合卦名、上下卦和爻位来读：它通常以具体物象说明处境，再给出行动上的取舍。

六（liù）三（sān）：（）系（xì）丈（zhàng）夫（fū），（）失（shī）小（xiǎo）子（zi），（）随（suí）有（yǒu）求（qiú）得（dé），（）利（lì）居（jū）贞（zhēn）。（）

译文：六三，可理解为：系丈夫，失小子，随有求得，利居贞。

解读：三爻处在下卦之末，进取心较强，也容易遇到压力和风险。这里常提醒行动者在推进时保持戒慎。“贞”强调守正与持续。

九（jiǔ）四（sì）：（）随（suí）有（yǒu）获（huò），（）贞（zhēn）凶（xiōng）。（）有（yǒu）孚（fú）在（zài）道（dào），（）以（yǐ）明（míng），（）何（hé）咎（jiù）？（）

译文：九四，随有获，守正仍有有凶险险。心怀诚信在道，以明，何咎？

解读：四爻进入上卦之初，处在将进未进的转换处。这里的关键是判断进退，不因一时冲动越过合适的位置。“有孚”强调诚信、信实或内在把握；“贞”强调守正与持续；“凶”提示形势有明显风险。

九（jiǔ）五（wǔ）：（）孚（fú）于（yú）嘉（jiā），（）吉（jí）。（）

译文：九五，孚于嘉，吉祥。

解读：五爻通常接近尊位，表示事情进入能够发挥影响的阶段。此处既看能力，也看是否合乎正道与人心。“吉”表示方向较为顺遂。

上（shàng）六（liù）：（）拘（jū）系（xì）之（zhī）乃（nǎi）从（cóng），（）维（wéi）之（zhī），（）王（wáng）用（yòng）亨（xiǎng）于（yú）西（xī）山（shān）。（）

译文：上六，可理解为：拘系之乃从，维之，王用亨于西山。

解读：上爻居全卦之终，往往表示一个局势发展到极点。它提醒人注意盛极之后的转折，尤其要知止、知变。句中的象辞宜结合卦名、上下卦和爻位来读：它通常以具体物象说明处境，再给出行动上的取舍。

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