养生主
正文
现代汉语译文
正文
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
现代汉语译文
我的生命有限,而知识没有极限。用有限去追随无限,危险啊!已经这样了却还要追求知识,那只是危险罢了!做善事不要接近名声,做恶事不要接近刑罚。把遵循中道当作常法,可以保全身体,可以保全生命,可以奉养亲人,可以享尽天年。
正文
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
现代汉语译文
庖丁给文惠君宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶住的地方,砉然作响;进刀时騞然有声,没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞的节拍,又合于《经首》的韵律。
正文
文惠君曰:“嘻,善哉!技盍至此乎?”
现代汉语译文
文惠君说:“嘻,好啊!技术怎么会达到这种地步呢?”
正文
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者;三年之后,未尝见全牛也;方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。
现代汉语译文
庖丁放下刀回答说:“我所喜好的是道,已经超过技术了。起初我宰牛的时候,所看到的无非是一头整牛;三年之后,就不曾见到整牛了;到了现在,我用精神去接触而不用眼睛去看,感官知觉停止了而精神想要运行。我依照天然的纹理,劈开大的缝隙,引导进入大的空处,顺着它本来的样子。
正文
技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也;今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
现代汉语译文
我从不曾碰过筋络相连、骨肉交接之处,更何况大骨头呢!好厨子一年换一把刀,是因为他用刀割;一般厨子一个月换一把刀,是因为他用刀砍折。如今我这把刀已经用了十九年,解剖过几千头牛,可是刀刃还像刚从磨刀石上磨出来一样。牛的骨节之间有缝隙,而刀刃薄得几乎没有厚度;把没有厚度的刀刃插入有缝隙的骨节,宽宽绰绰,刀在里面游动必然大有余地。
正文
是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
现代汉语译文
所以用了十九年,刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。尽管如此,每当我碰到筋骨交错聚结的地方,我看到它难以处理,就警惕起来,目光因此停住,动作因此放慢,刀动得非常轻微,哗啦一声已经分解开来,像泥土散落在地上。我提刀站立,为它四处张望,为它从容自得、心满意足,然后擦拭干净刀,把它收藏起来。”
正文
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
现代汉语译文
文惠君说:“好啊!我听了庖丁的话,懂得了养生之道。”
正文
公文轩见右师而惊曰:“是何人也?恶乎介也?天与?其人与?”
现代汉语译文
公文轩见到右师,吃惊地说:“这是什么人啊?他怎么会只有一只脚呢?是天生的呢,还是人为的呢?”
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曰:“天也,非人也。天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也,非人也。”
现代汉语译文
这是天造成的,不是人造成的。天生使他只有一只脚;人的形貌本有双足相伴。由此可知,这是天所为,并非人力所致。
正文
泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。
现代汉语译文
沼泽中的野鸡走十步才啄一口食,走百步才饮一口水,却不祈求被畜养在笼子里。即使在那里精神旺盛,也并不是好事。
正文
老聃死,秦佚吊之,三号而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”
现代汉语译文
老聃死了,秦佚去吊唁他,号哭了三声就出来了。弟子们说:‘您难道不是先生的朋友吗?’
正文
曰:“然。”
现代汉语译文
说:‘是的。’
正文
“然则吊焉若此可乎?”
现代汉语译文
既然如此,那么像这样吊丧,可以吗?
正文
曰:“然。始也吾以为其人也,而今非也。向吾入而吊焉,有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以会之,必有不蕲言而言,不蕲哭而哭者。是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。
现代汉语译文
他说:“可以。起初我以为在场的是通达生死之理的人,如今看他们哭吊的情形,才知道并非如此。刚才我进去,有老人为老聃哭泣,像哭自己的孩子;有年轻人为他哭泣,像哭自己的母亲。人们会这样聚集,想必有人本不想说却说了,本不想哭却哭了。这是背离自然、违逆本真的性情,忘记自己所禀受的;古人称之为‘遁天之刑’。
正文
适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之悬解。”
现代汉语译文
应时而生,是先生适时而来;顺应变化而死,是先生适时而去。安于时运,顺应变化,哀乐便不能扰乱内心;古人称这为‘帝之悬解’,即从生命的悬系中解脱。”
正文
指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
现代汉语译文
前一束柴薪终会烧尽,火却传续下去,不知何时穷尽。