12. 勉学立身

正文

犬（quǎn）守（shǒu）夜（yè），（）鸡（jī）司（sī）晨（chén），（）苟（gǒu）不（bù）学（xué），（）曷（hé）为（wéi）人（rén）。（）

狗会守夜，鸡会报晓。人如果不学习，又凭什么成其为人呢？

这句用动物的本能反衬人的学习。古人认为，人之所以为人，在于能受教育、明道理、尽责任。

蚕（cán）吐（tǔ）丝（sī），（）蜂（fēng）酿（niàng）蜜（mì），（）人（rén）不（bù）学（xué），（）不（bù）如（rú）物（wù）。（）

蚕能吐丝，蜂能酿蜜。人如果不学习，连这些生物都不如。

语气仍很严厉，目的在于劝学。它把学习看成人发挥自身能力的方式。

幼（yòu）而（ér）学（xué），（）壮（zhuàng）而（ér）行（xíng），（）上（shàng）致（zhì）君（jūn），（）下（xià）泽（zé）民（mín）。（）

年幼时学习，壮年时实行。上可以辅佐君主，下可以惠及百姓。

这是古代士人的理想路径：读书不是为记诵而止，而是为了将来能做事、能有益于人。

扬（yáng）名（míng）声（shēng），（）显（xiǎn）父（fù）母（mǔ），（）光（guāng）于（yú）前（qián），（）裕（yù）于（yú）后（hòu）。（）

这样可以建立名声，使父母增光；也能光耀前人，惠及后代。

传统社会重视家族荣誉。今天读，可以理解为：个人成就不只属于个人，也会影响家庭和后来人。

人（rén）遗（yí）子（zǐ），（）金（jīn）满（mǎn）籯（yíng），（）我（wǒ）教（jiào）子（zi），（）惟（wéi）一（yī）经（jīng）。（）

别人留给子孙满箱黄金；我教给孩子的，只有这一部经书。

“经”这里指启蒙经典。它强调教育比财物更长久，也体现传统蒙学对读书的高度期待。

勤（qín）有（yǒu）功（gōng），（）戏（xì）无（wú）益（yì），（）戒（jiè）之（zhī）哉（zāi），（）宜（yí）勉（miǎn）力（lì）。（）

勤奋会有收获，贪玩没有益处。要以此为戒，应当努力。

结尾很直白，也正适合蒙书。全篇从人性、教育、常识、经典、历史讲到勤学，最后落在“勉力”二字上。