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与民偕乐

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正文

现代汉语译文

孟（mèng）子（zǐ）见（jiàn）梁（liáng）惠（huì）王（wáng）。（）王（wáng）立（lì）于（yú）沼（zhǎo）上（shàng），（）顾（gù）鸿（hóng）雁（yàn）麋（mí）鹿（lù），（）曰（yuē）：（）‘（）贤（xián）者（zhě）亦（yì）乐（lè）此（cǐ）乎（hū）？（）’（）

孟子见到梁惠王。梁惠王站在池边，望着鸿雁和麋鹿，问道：‘贤德的人也会以这些为乐吗？’

孟（mèng）子（zǐ）对（duì）曰（yuē）：（）‘（）贤（xián）者（zhě）而（ér）后（hòu）乐（lè）此（cǐ）；（）不（bù）贤（xián）者（zhě）虽（suī）有（yǒu）此（cǐ），（）不（bù）乐（lè）也（yě）。（）’（）

孟子答道：‘有德的人才能真正享受这些；没有德行的人即使拥有园池禽兽，也得不到快乐。’

诗（shī）云（yún）：（）‘（）经（jīng）始（shǐ）灵（líng）台（tái），（）经（jīng）之（zhī）营（yíng）之（zhī）。（）庶（shù）民（mín）攻（gōng）之（zhī），（）不（bù）日（rì）成（chéng）之（zhī）。（）经（jīng）始（shǐ）勿（wù）亟（jí），（）庶（shù）民（mín）子（zǐ）来（lái）。（）’（）

《诗经》说：‘开始筹建灵台，丈量规划，百姓来修筑，没过多久就建成了。起初说不必着急，百姓却像子女奔向父母一样前来帮忙。’

‘（）王（wáng）在（zài）灵（líng）囿（yòu），（）麀（yōu）鹿（lù）攸（yōu）伏（fú）。（）麀（yōu）鹿（lù）濯（zhuó）濯（zhuó），（）白（bái）鸟（niǎo）鹤（hè）鹤（hè）。（）王（wáng）在（zài）灵（líng）沼（zhǎo），（）于（wū）牣（rèn）鱼（yú）跃（yuè）。（）’（）

‘文王来到园囿，母鹿安卧其间。母鹿皮毛光润，白鸟洁白鲜明。文王来到池边，满池的鱼跃出水面。’

文（wén）王（wáng）以（yǐ）民（mín）力（lì）为（wéi）台（tái）为（wéi）沼（zhǎo），（）而（ér）民（mín）欢（huān）乐（lè）之（zhī），（）谓（wèi）其（qí）台（tái）曰（yuē）灵（líng）台（tái），（）谓（wèi）其（qí）沼（zhǎo）曰（yuē）灵（líng）沼（zhǎo），（）乐（lè）其（qí）有（yǒu）麋（mí）鹿（lù）鱼（yú）鳖（biē）。（）古（gǔ）之（zhī）人（rén）与（yǔ）民（mín）偕（xié）乐（lè），（）故（gù）能（néng）乐（lè）也（yě）。（）

文王动用民力筑台、挖池，百姓却乐于做这件事，还把台称作灵台、池称作灵沼，喜欢那里有麋鹿、鱼鳖。古代的贤君与百姓一同享受这些，所以自己也能从中得到快乐。

《（）汤（tāng）誓（shì）》（）曰（yuē）：（）‘（）时（shí）日（rì）害（hé）丧（sàng）？（）予（yú）及（jí）女（rǔ）偕（xié）亡（wáng）。（）’（）民（mín）欲（yù）与（yǔ）之（zhī）偕（xié）亡（wáng），（）虽（suī）有（yǒu）台（tái）池（chí）鸟（niǎo）兽（shòu），（）岂（qǐ）能（néng）独（dú）乐（lè）哉（zāi）？（）

《汤誓》记载百姓诅咒夏桀：‘这太阳什么时候毁灭？我们宁愿同你一起灭亡！’百姓竟想与他同归于尽；即便他有台池、鸟兽，又怎能独自享乐呢？

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