王政与民同之
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现代汉语译文
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齐宣王问曰:‘人皆谓我毁明堂,毁诸?已乎?’孟子对曰:‘夫明堂者,王者之堂也。王欲行王政,则勿毁之矣。’
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齐宣王问:‘人们都劝我拆掉明堂,我该拆,还是算了?’孟子答:‘明堂是行王道的君主使用的殿堂。大王若想施行王政,就不要拆。’
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王曰:‘王政可得闻与?’对曰:‘昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥。’
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齐王问:‘王政的做法可以讲给我听吗?’孟子说:‘从前文王治理岐地,耕田的人依井田法九分取一,做官者的家族有世禄,关卡和市场只检查而不征税,水泽鱼梁不封禁,罪人的妻儿不受牵连。’
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‘老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。’
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‘年老无妻的叫鳏,年老无夫的叫寡,年老无子女的叫独,年幼失父的叫孤。这四类人困厄无依。文王推行仁政时,一定先照顾他们。’
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‘诗云:哿矣富人,哀此茕独。’王曰:‘善哉言乎!’曰:‘王如善之,则何为不行?’
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‘《诗经》说:富裕者尚可支撑,可怜这些孤独无依的人。’齐王说:‘说得好!’孟子问:‘大王如果觉得好,为什么不实行?’
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王曰:‘寡人有疾,寡人好货。’对曰:‘昔者公刘好货,《诗》云:乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊。思戢用光。弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行。’
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齐王说:‘我有个毛病,喜欢财货。’孟子答:‘从前公刘也重视财货。《诗经》说:粮食积在仓中,出行的干粮装进囊袋;想着安定人民、光大邦国,整备弓矢和兵器,然后出发。’
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‘故居者有积仓,行者有裹粮也,然后可以爰方启行。王如好货,与百姓同之,于王何有?’
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‘所以留下的人有储粮,出行的人有干粮,准备妥当后才可以启程。如果大王喜欢财富,也让百姓有足够的物资,又有什么妨碍您成就王业呢?’
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王曰:‘寡人有疾,寡人好色。’对曰:‘昔者大王好色,爱厥妃。《诗》云:古公亶父,来朝走马;率西水浒,至于岐下;爰及姜女,聿来胥宇。’
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齐王又说:‘我还有个毛病,喜爱女色。’孟子答:‘从前太王也喜爱女色,爱他的妃子。《诗经》说:古公亶父清早策马,沿着西边的水岸来到岐山脚下;他与姜姓夫人一同来察看定居之处。’
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‘当是时也,内无怨女,外无旷夫;王如好色,与百姓同之,于王何有?’
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‘在那时,宫内没有因婚配不得其所而怨叹的女子,宫外也没有不能成家的男子。大王若喜爱女色,也让百姓能够成家,又有什么妨碍您成就王业呢?’