仁是安宅

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正文

现代汉语译文

正文

孟(mèng)子(zǐ)曰(yuē):()「()矢(shǐ)人(rén)豈(qǐ)不(bù)仁(rén)於(yú)函(hán)人(rén)哉(zāi)?()矢(shǐ)人(rén)惟(wéi)恐(kǒng)不(bù)傷(shāng)人(rén),()函(hán)人(rén)惟(wéi)恐(kǒng)傷(shāng)人(rén)。()巫(wū)匠(jiàng)亦(yì)然(rán)。()故(gù)術(shù)不(bù)可(kě)不(bù)慎(shèn)也(yě)。()孔(kǒng)子(zǐ)曰(yuē):()『()里(lǐ)仁(rén)為(wéi)美(měi)。()擇(zé)不(bù)處(chǔ)仁(rén),()焉(yān)得(dé)智(zhì)?()』()夫(fú)仁(rén),()天(tiān)之(zhī)尊(zūn)爵(jué)也(yě),()人(rén)之(zhī)安(ān)宅(zhái)也(yě)。()莫(mò)之(zhī)御(yù)而(ér)不(bù)仁(rén),()是(shì)不(bù)智(zhì)也(yě)。()不(bù)仁(rén)不(bù)智(zhì),()無(wú)禮(lǐ)無(wú)義(yì),()人(rén)役(yì)也(yě)。()人(rén)役(yì)而(ér)恥(chǐ)為(wéi)役(yì),()由(yóu)弓(gōng)人(rén)而(ér)恥(chǐ)為(wéi)弓(gōng)、()矢(shǐ)人(rén)而(ér)恥(chǐ)為(wéi)矢(shǐ)也(yě)。()如(rú)恥(chǐ)之(zhī),()莫(mò)如(rú)為(wéi)仁(rén)。()仁(rén)者(zhě)如(rú)射(shè):()射(shè)者(zhě)正(zhèng)己(jǐ)而(ér)後(hòu)發(fā);()發(fā)而(ér)不(bù)中(zhòng),()不(bù)怨(yuàn)勝(shèng)己(jǐ)者(zhě),()反(fǎn)求(qiú)諸(zhū)己(jǐ)而(ér)已(yǐ)矣(yǐ)。()」()

现代汉语译文

孟子说:造箭的人难道比造甲的人不仁吗?造箭的人只怕不能伤害人,造甲的人只怕伤害人。巫者和木匠也是这样。所以选择谋生之术不可不谨慎。孔子说:居住在有仁德的地方才好。选择住处却不处在仁德的地方,怎么能算有智慧?仁,是上天尊贵的爵位,是人安适的住宅。没有人阻挡却不仁,这是不明智。不仁不智,无礼无义,就是供人役使的人。供人役使却以做役使为耻,就像造弓的人以造弓为耻、造箭的人以造箭为耻一样。如果以做役使为耻,不如行仁。行仁的人像射箭:射箭的人先端正自己然后发箭;发了箭却没有射中,不怨恨胜过自己的人,只是反过来在自己身上找原因罢了。

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