离齐与受禄

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正文

现代汉语译文

正文

孟(mèng)子(zǐ)去(qù)齐(qí),()尹(yǐn)士(shì)语(yù)人(rén)曰(yuē):()「()不(bù)识(shí)王(wáng)之(zhī)不(bù)可(kě)以(yǐ)为(wéi)汤(tāng)、()武(wǔ),()则(zé)是(shì)不(bù)明(míng)也(yě);()识(shí)其(qí)不(bù)可(kě)然(rán)且(qiě)至(zhì),()则(zé)是(shì)干(gān)泽(zé)也(yě)。()千(qiān)里(lǐ)而(ér)见(jiàn)王(wáng),()不(bù)遇(yù)故(gù)去(qù);()三(sān)宿(sù)而(ér)后(hòu)出(chū)昼(zhòu),()是(shì)何(hé)濡(rú)滞(zhì)也(yě)!()士(shì)则(zé)兹(zī)不(bù)悦(yuè)。()」()

现代汉语译文

孟子离开齐国,尹士对别人说:“如果不知道齐王不能成为商汤、周武王,那就是不明智;如果知道他不可以却仍然来,那就是求取恩泽。千里迢迢来见齐王,没有遇到赏识就离开;住了三夜才离开昼地,这是多么滞留啊!我尹士对此不高兴。”

正文

高(gāo)子(zǐ)以(yǐ)告(gào)。()

现代汉语译文

高子把这话告诉了孟子。

正文

曰(yuē):()「()夫(fú)尹(yǐn)士(shì)恶(wū)知(zhī)予(yú)哉(zāi)?()千(qiān)里(lǐ)而(ér)见(jiàn)王(wáng),()是(shì)予(yú)所(suǒ)欲(yù)也(yě)。()不(bù)遇(yù)故(gù)去(qù),()岂(qǐ)予(yú)所(suǒ)欲(yù)哉(zāi)?()予(yú)不(bù)得(dé)已(yǐ)也(yě)。()予(yú)三(sān)宿(sù)而(ér)出(chū)昼(zhòu),()于(yú)予(yú)心(xīn)犹(yóu)以(yǐ)为(wéi)速(sù)。()王(wáng)庶(shù)几(jī)改(gǎi)之(zhī)!()王(wáng)如(rú)改(gǎi)诸(zhū),()则(zé)必(bì)反(fǎn)予(yú)。()夫(fú)出(chū)昼(zhòu)而(ér)王(wáng)不(bù)予(yú)追(zhuī)也(yě),()予(yú)然(rán)后(hòu)浩(hào)然(rán)有(yǒu)归(guī)志(zhì)。()予(yú)虽(suī)然(rán),()岂(qǐ)舍(shě)王(wáng)哉(zāi)?()王(wáng)由(yóu)足(zú)用(yòng)为(wéi)善(shàn);()王(wáng)如(rú)用(yòng)予(yú),()则(zé)岂(qǐ)徒(tú)齐(qí)民(mín)安(ān)?()天(tiān)下(xià)之(zhī)民(mín)举(jǔ)安(ān)。()王(wáng)庶(shù)几(jī)改(gǎi)之(zhī)!()予(yú)日(rì)望(wàng)之(zhī)!()予(yú)岂(qǐ)若(ruò)是(shì)小(xiǎo)丈(zhàng)夫(fū)然(rán)哉(zāi)!()谏(jiàn)于(yú)其(qí)君(jūn)而(ér)不(bù)受(shòu),()则(zé)怒(nù),()悻(xìng)悻(xìng)然(rán)见(xiàn)于(yú)其(qí)面(miàn),()去(qù)则(zé)穷(qióng)日(rì)之(zhī)力(lì)而(ér)后(hòu)宿(sù)哉(zāi)?()」()

现代汉语译文

孟子说:“尹士怎么能了解我呢?走一千里去会见王,这是我想要的。没有得到任用而离开,难道是我想要的吗?我是不得已。我住了三夜才离开昼,在我心里还认为太快。王或许会改变!王如果改变,就一定会召我回去。我离开昼而王不追我,我这才浩然有了归去的心志。我虽然如此,难道舍弃王吗?王仍然足以行善;王如果任用我,难道只是齐国百姓安定吗?天下百姓都会安定。王或许会改变!我天天盼望这件事。我难道像这种小丈夫一样吗!向自己的君主进谏而不被接受,就发怒,愤愤不平地表现在脸上,离开时就耗尽一整天的力气然后才住宿吗?”

正文

尹(yǐn)士(shì)闻(wén)之(zhī),()曰(yuē):()「()士(shì)诚(chéng)小(xiǎo)人(rén)也(yě)。()」()

现代汉语译文

尹士听到这话,说:“我士确实是小人啊。”

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