正文
孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民斯得天下矣。得其民有道,得其心斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣;虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云:‘其何能淑?载胥及溺’,此之谓也。”
现代汉语译文
孟子说:“桀、纣失去天下,是因为失去了百姓;失去百姓,是因为失去了民心。得到天下有方法:得到百姓,就能得到天下。得到百姓也有方法:得到民心,就能得到百姓。得到民心有方法:百姓想要的,就替他们聚集起来;百姓厌恶的,就不要施加给他们。百姓归向仁德,就像水往低处流、野兽奔向旷野。所以,把鱼赶入深渊的是水獭,把鸟赶入丛林的是鹞鹰;把百姓赶到商汤、周武王那里去的,是桀和纣。如今天下诸侯中若有君主喜好仁德,那么其他诸侯都会把百姓推向他;即使他们不想让他称王,也办不到。如今想称王的人,就像患了七年病才开始找三年生的艾草;如果平日没有蓄存,就终身也得不到。若一生不立志于仁德,就会终身忧愁受辱,最终陷于死亡。《诗经》说:‘他们怎么能变好?恐怕要一同陷入沉溺。’说的就是这个道理。”