士与民的去留目录×何必曰利与民偕乐寡人之于国也率兽而食人仁者无敌不嗜杀人者能一之保民而王与民同乐园囿与民共享交邻国之道乐以天下，忧以天下王政与民同之顾左右而言他进贤与察之一夫纣任贤不夺其学取燕与燕民悦燕民与仁政出乎尔者反乎尔与民守之强为善去邠与死守行止非人管仲、晏子与王道不动心与浩然之气以德服人仁者荣仁政与无敌不忍人之心与四端仁是安宅与人为善伯夷与柳下惠天时、地利与人和不动心与浩然之气齐、宋、薛三处馈赠失伍与尽职进言与去留王驩同行棺椁与礼燕国可伐吗燕民归附孟子辞仕归去三宿出昼离齐与受禄不怨天，不尤人仕而不受禄性善与立志居丧之礼仁政与井田与许行论分工爱有本末不见诸侯何谓大丈夫君子之仕通功易事汤征葛伯环境与为善不见诸侯之义什一与关市之征辟杨墨陈仲子的操守规矩与仁政君臣之道仁与存亡反求诸己天下国家之本巨室与德教小国与文王之道自取其祸得民之心仁宅义路亲亲敬长诚身与明善伯夷、太公与文王战争与仁政观眸知人恭俭之道礼与权易子而教养志与养口体格君心之非不虞之誉与求全之毁轻易其言好为人师之患乐正子见孟子学古道不为口腹舜不告而娶仁义礼智之实舜之大孝先圣后圣，其揆一也子产与为政君视臣如手足士与民的去留君仁则国仁非礼之礼，非义之义养不中与养不才人有不为而后可以有为言人不善仲尼不为已甚惟义所在赤子之心养生与送死深造自得博学而反说约以善养人言无实，不详流水有本人之所以异于禽兽禹、汤、文、武与周公《诗》亡然后《春秋》作君子之泽取、与、死的分寸羿与逢蒙斋戒沐浴与敬意性、利与无为之智以礼相见君子以仁礼存心禹、稷与颜回匡章与世俗之孝曾子、子思同道尧舜与人同齐人有一妻一妾正文现代汉语译文正文孟（mèng）子（zǐ）曰（yuē）：（）“（）无（wú）罪（zuì）而（ér）杀（shā）士（shì），（）则（zé）大（dà）夫（fū）可（kě）以（yǐ）去（qù）；（）无（wú）罪（zuì）而（ér）戮（lù）民（mín），（）则（zé）士（shì）可（kě）以（yǐ）徙（xǐ）。（）”（）现代汉语译文孟子说：“无罪而杀害士人，大夫就可以离开；无罪而杀害百姓，士人就可以迁居他国。”← 上一篇：君视臣如手足 · 孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心下一篇：君仁则国仁 · 孟子曰：“君仁莫不仁，君义莫不义 →