天与之,人归之

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正文

现代汉语译文

正文

万(wàn)章(zhāng)曰(yuē):()“()尧(yáo)以(yǐ)天(tiān)下(xià)与(yǔ)舜(shùn),()有(yǒu)诸(zhū)?()”()孟(mèng)子(zǐ)曰(yuē):()“()否(fǒu),()天(tiān)子(zǐ)不(bù)能(néng)以(yǐ)天(tiān)下(xià)与(yǔ)人(rén)。()”()“()然(rán)则(zé)舜(shùn)有(yǒu)天(tiān)下(xià)也(yě),()孰(shú)与(yǔ)之(zhī)?()”()曰(yuē):()“()天(tiān)与(yǔ)之(zhī)。()”()“()天(tiān)与(yǔ)之(zhī)者(zhě),()谆(zhūn)谆(zhūn)然(rán)命(mìng)之(zhī)乎(hū)?()”()曰(yuē):()“()否(fǒu),()天(tiān)不(bù)言(yán),()以(yǐ)行(xíng)与(yǔ)事(shì)示(shì)之(zhī)而(ér)已(yǐ)矣(yǐ)。()”()

现代汉语译文

万章问:“尧把天下交给舜,有这回事吗?”孟子说:“没有,天子不能把天下授予别人。”“那么舜拥有天下,是谁给他的呢?”孟子说:“是上天给他的。”“上天给他,是反复明确地命令他吗?”孟子说:“不是。上天不说话,只用人的行为和所做的事情来显示罢了。”

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曰(yuē):()“()以(yǐ)行(xíng)与(yǔ)事(shì)示(shì)之(zhī)者(zhě),()如(rú)之(zhī)何(hé)?()”()曰(yuē):()“()天(tiān)子(zǐ)能(néng)荐(jiàn)人(rén)于(yú)天(tiān),()不(bù)能(néng)使(shǐ)天(tiān)与(yǔ)之(zhī)天(tiān)下(xià);()诸(zhū)侯(hóu)能(néng)荐(jiàn)人(rén)于(yú)天(tiān)子(zǐ),()不(bù)能(néng)使(shǐ)天(tiān)子(zǐ)与(yǔ)之(zhī)诸(zhū)侯(hóu);()大(dà)夫(fū)能(néng)荐(jiàn)人(rén)于(yú)诸(zhū)侯(hóu),()不(bù)能(néng)使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)与(yǔ)之(zhī)大(dà)夫(fū)。()昔(xī)者(zhě)尧(yáo)荐(jiàn)舜(shùn)于(yú)天(tiān)而(ér)天(tiān)受(shòu)之(zhī),()暴(pù)之(zhī)于(yú)民(mín)而(ér)民(mín)受(shòu)之(zhī)。()故(gù)曰(yuē):()天(tiān)不(bù)言(yán),()以(yǐ)行(xíng)与(yǔ)事(shì)示(shì)之(zhī)而(ér)已(yǐ)矣(yǐ)。()”()

现代汉语译文

万章问:“用行为和政绩显示天意,具体是怎样的?”孟子说:“天子可以向上天推荐一个人,却不能使上天把天下交给他;诸侯可以向天子推荐一个人,却不能使天子把诸侯之位交给他;大夫可以向诸侯推荐一个人,却不能使诸侯把大夫之位交给他。从前尧把舜推荐给上天,上天接受了;又把舜显现在百姓面前,百姓也接受了。所以说,上天不说话,只用行为和政绩显示天意。”

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曰(yuē):()“()敢(gǎn)问(wèn)荐(jiàn)之(zhī)于(yú)天(tiān)而(ér)天(tiān)受(shòu)之(zhī),()暴(pù)之(zhī)于(yú)民(mín)而(ér)民(mín)受(shòu)之(zhī),()如(rú)何(hé)?()”()曰(yuē):()“()使(shǐ)之(zhī)主(zhǔ)祭(jì)而(ér)百(bǎi)神(shén)享(xiǎng)之(zhī),()是(shì)天(tiān)受(shòu)之(zhī)。()使(shǐ)之(zhī)主(zhǔ)事(shì)而(ér)事(shì)治(zhì),()百(bǎi)姓(xìng)安(ān)之(zhī),()是(shì)民(mín)受(shòu)之(zhī)也(yě)。()天(tiān)与(yǔ)之(zhī),()人(rén)与(yǔ)之(zhī),()故(gù)曰(yuē):()天(tiān)子(zǐ)不(bù)能(néng)以(yǐ)天(tiān)下(xià)与(yǔ)人(rén)。()”()

现代汉语译文

万章问:“请问把舜推荐给上天而上天接受、把他显现给百姓而百姓接受,具体表现在哪里?”孟子说:“让他主持祭祀,百神都来享祭,这就是上天接受了他;让他主管政事,政务治理得好,百姓安定,这就是百姓接受了他。上天把天下给他,百姓也把天下归给他,所以说天子不能把天下授予别人。”

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舜(shùn)相(xiāng)尧(yáo),()二(èr)十(shí)有(yǒu)八(bā)载(zài),()非(fēi)人(rén)之(zhī)所(suǒ)能(néng)为(wéi)也(yě),()天(tiān)也(yě)。()尧(yáo)崩(bēng),()三(sān)年(nián)之(zhī)丧(sàng)毕(bì),()舜(shùn)避(bì)尧(yáo)之(zhī)子(zǐ)于(yú)南(nán)河(hé)之(zhī)南(nán)。()天(tiān)下(xià)诸(zhū)侯(hóu)朝(cháo)觐(jìn)者(zhě),()不(bù)之(zhī)尧(yáo)之(zhī)子(zǐ)而(ér)之(zhī)舜(shùn);()讼(sòng)狱(yù)者(zhě),()不(bù)之(zhī)尧(yáo)之(zhī)子(zǐ)而(ér)之(zhī)舜(shùn);()讴(ōu)歌(gē)者(zhě)不(bù)讴(ōu)歌(gē)尧(yáo)之(zhī)子(zǐ)而(ér)讴(ōu)歌(gē)舜(shùn);()故(gù)曰(yuē)“()天(tiān)”()也(yě)。()夫(fú)然(rán)后(hòu)之(zhī)中(zhōng)国(guó),()践(jiàn)天(tiān)子(zǐ)位(wèi)焉(yān)。()而(ér)居(jū)尧(yáo)之(zhī)宫(gōng),()逼(bī)尧(yáo)之(zhī)子(zǐ),()是(shì)“()篡(cuàn)”()也(yě),()非(fēi)“()天(tiān)与(yǔ)”()也(yě)。()《()泰(tài)誓(shì)》()曰(yuē):()“()天(tiān)视(shì)自(zì)我(wǒ)民(mín)视(shì),()天(tiān)听(tīng)自(zì)我(wǒ)民(mín)听(tīng)。()”()此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)也(yě)。()

现代汉语译文

舜辅佐尧二十八年,这不是单凭人的力量能做到的,是天意。尧去世,三年丧期结束后,舜到南河以南避开尧的儿子。天下诸侯前来朝见,不去见尧的儿子而去见舜;打官司的人不去找尧的儿子而去找舜;唱歌赞颂的人不赞颂尧的儿子而赞颂舜,所以说这是天意。到这时,舜才来到中原,登上天子之位。如果他当时住进尧的宫室、逼迫尧的儿子,那就是篡夺,而不是天授。《泰誓》说:“上天所看的,就是我们百姓所看的;上天所听的,就是我们百姓所听的。”说的正是这个道理。

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