伊尹以道事汤

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正文

现代汉语译文

正文

万(wàn)章(zhāng)问(wèn)曰(yuē):()“()人(rén)有(yǒu)言(yán)‘()伊(yī)尹(yǐn)以(yǐ)割(gē)烹(pēng)要(yāo)汤(tāng)’(),()有(yǒu)诸(zhū)?()”()孟(mèng)子(zǐ)曰(yuē):()“()否(fǒu),()不(bù)然(rán)。()伊(yī)尹(yǐn)耕(gēng)于(yú)有(yǒu)莘(shēn)之(zhī)野(yě),()而(ér)乐(lè)尧(yáo)舜(shùn)之(zhī)道(dào)焉(yān)。()非(fēi)其(qí)义(yì)也(yě),()非(fēi)其(qí)道(dào)也(yě),()禄(lù)之(zhī)以(yǐ)天(tiān)下(xià)弗(fú)顾(gù)也(yě),()系(xì)马(mǎ)千(qiān)驷(sì)弗(fú)视(shì)也(yě)。()非(fēi)其(qí)义(yì)也(yě),()非(fēi)其(qí)道(dào)也(yě),()一(yī)介(jiè)不(bù)以(yǐ)与(yǔ)人(rén),()一(yī)介(jiè)不(bù)以(yǐ)取(qǔ)诸(zhū)人(rén)。()”()

现代汉语译文

万章问:“有人说,伊尹靠宰割烹调来求取商汤的任用,有这回事吗?”孟子说:“没有,不是这样。伊尹在有莘国郊野耕作,以尧舜之道为乐。如果不合道义、不合正道,即使把天下的俸禄给他,他也不看一眼;即使把四千匹马摆在他面前,他也不看一眼。不合道义、不合正道的东西,他一件也不给别人,也不从别人那里拿。”

正文

汤(tāng)使(shǐ)人(rén)以(yǐ)币(bì)聘(pìn)之(zhī)。()嚣(áo)嚣(áo)然(rán)曰(yuē):()“()我(wǒ)何(hé)以(yǐ)汤(tāng)之(zhī)聘(pìn)币(bì)为(wéi)哉(zāi)?()我(wǒ)岂(qǐ)若(ruò)处(chù)畎(quǎn)亩(mǔ)之(zhī)中(zhōng),()由(yóu)是(shì)以(yǐ)乐(lè)尧(yáo)舜(shùn)之(zhī)道(dào)哉(zāi)?()”()汤(tāng)三(sān)使(shǐ)往(wǎng)聘(pìn)之(zhī)。()既(jì)而(ér)幡(fān)然(rán)改(gǎi)曰(yuē):()“()与(yǔ)我(wǒ)处(chù)畎(quǎn)亩(mǔ)之(zhī)中(zhōng),()由(yóu)是(shì)以(yǐ)乐(lè)尧(yáo)舜(shùn)之(zhī)道(dào),()吾(wú)岂(qǐ)若(ruò)使(shǐ)是(shì)君(jūn)为(wéi)尧(yáo)舜(shùn)之(zhī)君(jūn)哉(zāi)?()吾(wú)岂(qǐ)若(ruò)使(shǐ)是(shì)民(mín)为(wéi)尧(yáo)舜(shùn)之(zhī)民(mín)哉(zāi)?()吾(wú)岂(qǐ)若(ruò)于(yú)吾(wú)身(shēn)亲(qīn)见(jiàn)之(zhī)哉(zāi)?()”()

现代汉语译文

商汤派人带着礼物聘请他。伊尹自得地说:“我要商汤聘请的礼物做什么呢?我难道不如待在田野里,在这里享受尧舜之道吗?”商汤三次派人前来聘请。后来伊尹忽然改变想法,说:“我与其自己待在田野里,享受尧舜之道,难道不如让这位君主成为尧舜那样的君主吗?难道不如让这些百姓成为尧舜时代那样的百姓吗?难道不如让我亲眼见到这样的治理吗?”

正文

天(tiān)之(zhī)生(shēng)此(cǐ)民(mín)也(yě),()使(shǐ)先(xiān)知(zhī)觉(jué)后(hòu)知(zhī),()使(shǐ)先(xiān)觉(jué)觉(jué)后(hòu)觉(jué)也(yě)。()予(yú),()天(tiān)民(mín)之(zhī)先(xiān)觉(jué)者(zhě)也(yě)。()予(yú)将(jiāng)以(yǐ)斯(sī)道(dào)觉(jué)斯(sī)民(mín)也(yě),()非(fēi)予(yú)觉(jué)之(zhī)而(ér)谁(shuí)也(yě)?()思(sī)天(tiān)下(xià)之(zhī)民(mín)匹(pǐ)夫(fū)匹(pǐ)妇(fù)有(yǒu)不(bù)被(bèi)尧(yáo)舜(shùn)之(zhī)泽(zé)者(zhě),()若(ruò)己(jǐ)推(tuī)而(ér)内(nà)之(zhī)沟(gōu)中(zhōng)。()其(qí)自(zì)任(rèn)以(yǐ)天(tiān)下(xià)之(zhī)重(zhòng)如(rú)此(cǐ),()故(gù)就(jiù)汤(tāng)而(ér)说(shuì)之(zhī)以(yǐ)伐(fá)夏(xià)救(jiù)民(mín)。()吾(wú)未(wèi)闻(wén)枉(wǎng)己(jǐ)而(ér)正(zhèng)人(rén)者(zhě)也(yě),()况(kuàng)辱(rǔ)己(jǐ)以(yǐ)正(zhèng)天(tiān)下(xià)者(zhě)乎(hū)?()

现代汉语译文

“上天降生这些百姓,是要让先知先觉的人启发后知后觉的人。我是上天所生百姓中的先觉者,我要用尧舜之道来启发这些百姓;若不由我来启发,又能由谁呢?他想到天下百姓中只要有一个普通男女没有得到尧舜的恩泽,就像是自己把他们推入沟中一样。他把天下重任担在自己身上,正是如此。所以他前去劝说商汤讨伐夏桀、拯救百姓。我没听说过自己行为不正却能使别人端正的,更何况先使自己受辱再去端正天下呢?”

正文

圣(shèng)人(rén)之(zhī)行(xíng)不(bù)同(tóng)也(yě),()或(huò)远(yuǎn)或(huò)近(jìn),()或(huò)去(qù)或(huò)不(bù)去(qù),()归(guī)洁(jié)其(qí)身(shēn)而(ér)已(yǐ)矣(yǐ)。()我(wǒ)闻(wén)其(qí)以(yǐ)尧(yáo)舜(shùn)之(zhī)道(dào)要(yào)汤(tāng),()未(wèi)闻(wén)以(yǐ)割(gē)烹(pēng)也(yě)。()《()伊(yī)训(xùn)》()曰(yuē):()“()天(tiān)诛(zhū)造(zào)攻(gōng)自(zì)牧(mù)宫(gōng),()朕(zhèn)载(zài)自(zì)亳(bó)。()”()

现代汉语译文

圣人的行为各有不同,有的远离君主,有的亲近君主;有的离开,有的不离开;归根结底,都是为了使自身清白。我听说伊尹用尧舜之道来求取商汤的任用,没听说他靠宰割烹调。《伊训》说:“上天降下讨伐,从牧宫开始;我承受天命,从亳都出发。”

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