孔子择主以礼义
正文
现代汉语译文
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万章问曰:“或谓‘孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环’,有诸乎?”孟子曰:“否,不然也,好事者为之也。于卫,主颜仇由。弥子之妻与子路之妻,兄弟也。弥子谓子路曰:‘孔子主我,卫卿可得也。’子路以告,孔子曰:‘有命。’孔子进以礼,退以义,得之不得曰:‘有命。’而主痈疽与侍人瘠环,是无义无命也。”
现代汉语译文
万章问:“有人说,孔子在卫国寄住在宦官痈疽家,在齐国寄住在内侍瘠环家,有这回事吗?”孟子说:“没有,不是这样,是喜欢造作传闻的人编出来的。孔子在卫国寄住在颜仇由家。弥子的妻子和子路的妻子是姐妹。弥子对子路说:‘如果孔子住到我家,就能得到卫国卿位。’子路把这话告诉孔子。孔子说:‘这有命数。’孔子依礼进退,能否得到职位都说‘有命数’。若寄住在宦官痈疽和内侍瘠环家,那就既不合义,也谈不上命数了。”
正文
孔子不悦于鲁卫,遭宋桓司马,将要而杀之,微服而过宋。是时孔子当厄,主司城贞子,为陈侯周臣。吾闻观近臣,以其所为主;观远臣,以其所主。若孔子主痈疽与侍人瘠环,何以为孔子?
现代汉语译文
孔子在鲁国和卫国都不受欢迎,后来遇到宋国司马桓魋,桓魋想拦截并杀害他,孔子便穿着便服经过宋国。当时孔子身处困境,寄住在司城贞子家,做陈侯周的臣子。我听说,观察近臣,要看他所侍奉的主人;观察远方来的臣子,要看谁接纳了他。若孔子曾住在宦官痈疽和内侍瘠环家,怎么还称得上孔子呢?