何必言利
正文
现代汉语译文
正文
宋牼将之楚,孟子遇于石丘,曰:“先生将何之?”曰:“吾闻秦、楚构兵,我将见楚王,说而罢之;楚王不悦,我将见秦王,说而罢之。二王我将有所遇焉。”曰:“轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如?”曰:“我将言其不利也。”
现代汉语译文
宋牼准备去楚国,孟子在石丘遇见他,问:“先生要去哪里?”宋牼说:“听说秦楚交战,我要去见楚王,劝他停战;楚王若不高兴,我再去见秦王劝停。我总能说服其中一位。”孟子说:“我不问细节,只想知道要旨。你打算怎样劝说?”宋牼说:“我会讲战争不利。”
正文
曰:“先生之志则大矣,先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王,秦、楚之王悦于利,以罢三军之师;是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者,怀利以事其君,为人子者,怀利以事其父,为人弟者,怀利以事其兄,是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接;然而不亡者,未之有也。先生以仁义说秦、楚之王,秦、楚之王悦于仁义,以罢三军之师;是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者,怀仁义以事其君,为人子者,怀仁义以事其父,为人弟者,怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也;然而不王者,未之有也。何必曰利?”
现代汉语译文
孟子说:“先生的志向很远大,但宣扬的方法不对。若用利益劝秦楚君王,君王因利益而停战,军士也会只因利益高兴。臣子、儿子、弟弟都怀着利益侍奉君主、父亲、兄长,君臣父子兄弟最终便抛弃仁义,只按利益相待;这样还不灭亡,从来没有过。若用仁义劝君王,君王因仁义停战,军士也会乐于仁义。臣子、儿子、弟弟以仁义侍奉君主、父亲、兄长,彼此不再计较利益,而以仁义相待;这样还不能成就王业,从来没有过。何必开口就谈利益呢?”