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第54章

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正文

现代汉语译文

善（shàn）建（jiàn）不（bù）拔（bá），（）善（shàn）抱（bào）者（zhě）不（bù）脱（tuō），（）子（zǐ）孙（sūn）以（yǐ）祭（jì）祀（sì）不（bù）辍（chuò）。（）

善于建立的不会被拔除，善于持守的不会脱落，子孙因此世代祭祀不断。

建立在深厚根基上的德行和秩序，经得住时间，也能被后代承接。重点不在一时声势，而在稳固而持续的实践。

修（xiū）之（zhī）于（yú）身（shēn），（）其（qí）德（dé）乃（nǎi）真（zhēn）；（）修（xiū）之（zhī）于（yú）家（jiā），（）其（qí）德（dé）乃（nǎi）余（yú）；（）修（xiū）之（zhī）于（yú）乡（xiāng），（）其（qí）德（dé）乃（nǎi）长（zhǎng）；（）修（xiū）之（zhī）于（yú）国（guó），（）其（qí）德（dé）乃（nǎi）丰（fēng）；（）修（xiū）之（zhī）于（yú）天（tiān）下（xià），（）其（qí）德（dé）乃（nǎi）普（pǔ）。（）

在自身修养它，德就真实；在家庭中修养它，德就有余；在乡里修养它，德就增长；在国家中修养它，德就丰盛；在天下修养它，德就普遍。

德的扩展从个人实践开始，逐层落实到家庭、乡里、国家和天下。范围越广，影响越大，但根基始终是切实的自我修养。

故（gù）以（yǐ）身（shēn）观（guān）身（shēn），（）以（yǐ）家（jiā）观（guān）家（jiā），（）以（yǐ）乡（xiāng）观（guān）乡（xiāng），（）以（yǐ）国（guó）观（guān）国（guó），（）以（yǐ）天（tiān）下（xià）观（guān）天（tiān）下（xià）。（）

所以，用自身来观察自身，用家庭来观察家庭，用乡里来观察乡里，用国家来观察国家，用天下来观察天下。

理解不同层次的生活，要从各自真实的运行和结果中观察，而不是拿脱离实际的尺度强加其上。

吾（wú）何（hé）以（yǐ）知（zhī）天（tiān）下（xià）然（rán）哉（zāi）？（）

我凭什么知道天下是这样的呢？

这一问不是诉诸权威，而是在追问认识的根据，为下句指出从实际观察中求证作铺垫。

以（yǐ）此（cǐ）。（）

就是凭借这个。

“这个”指上文由自身到天下、在各层次中如实观察的方法。天下之理，要从具体生活及其相互映照中认识。

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