第66章

正文

江（jiāng）海（hǎi）所（suǒ）以（yǐ）能（néng）为（wéi）百（bǎi）谷（gǔ）王（wáng）者（zhě），（）以（yǐ）其（qí）善（shàn）下（xià）之（zhī），（）故（gù）能（néng）为（wéi）百（bǎi）谷（gǔ）王（wáng）。（）

江海之所以能成为众多溪谷汇聚的主流，是因为它善于处在溪谷的下方，所以能成为百谷之王。

江海因居低处而容纳百川。这里借水势说明，真正有凝聚力的领导来自谦下和包容。

是（shì）以（yǐ）圣（shèng）人（rén）欲（yù）上（shàng）民（mín），（）必（bì）以（yǐ）言（yán）下（xià）之（zhī）；（）欲（yù）先（xiān）民（mín），（）必（bì）以（yǐ）身（shēn）后（hòu）之（zhī）。（）

所以圣人想处在百姓之上，言辞一定对百姓谦下；想走在百姓前面，自身一定退居百姓之后。

身居高位而不摆出高高在上的姿态，担当引领却把自身利益放在后面，才不会让人感到被压迫。

是（shì）以（yǐ）圣（shèng）人（rén）处（chù）上（shàng）而（ér）民（mín）不（bù）重（zhòng），（）处（chù）前（qián）而（ér）民（mín）不（bù）害（hài）。（）

因此，圣人处在上位，百姓却不觉得负担沉重；处在前面，百姓也不觉得受到妨害。

因为领导者不以权位压人，也不为自己争利，所以他的地位和引领不会成为众人的负担。

是（shì）以（yǐ）天（tiān）下（xià）乐（lè）推（tuī）而（ér）不（bù）厌（yàn）。（）

因此，天下人乐意推举他，而不感到厌烦。

谦下且不妨害众人的人，不必强迫别人服从，也会自然得到支持。

以（yǐ）其（qí）不（bù）争（zhēng），（）故（gù）天（tiān）下（xià）莫（mò）能（néng）与（yǔ）之（zhī）争（zhēng）。（）

正因为他不与人争，所以天下没有谁能同他争。

不争不是无所作为，而是不把个人胜负当作首要目标；没有争夺之心，也就不容易被拖入权位的对抗。