第58章

正文

其（qí）政（zhèng）闷（mèn）闷（mèn），（）其（qí）民（mín）淳（chún）淳（chún）；（）其（qí）政（zhèng）察（chá）察（chá），（）其（qí）民（mín）缺（quē）缺（quē）。（）

政令宽厚而不苛察，百姓就淳朴敦厚；政令严苛而事事审察，百姓反而变得狡黠残缺。

治理若给人适当余地，能养成信任与朴实；若处处监控挑剔，人们便会忙于防范和钻营。

祸（huò）兮（xī）福（fú）之（zhī）所（suǒ）倚（yǐ），（）福（fú）兮（xī）祸（huò）之（zhī）所（suǒ）伏（fú）。（）

灾祸啊，幸福依傍在其中；幸福啊，灾祸潜伏在其中。

祸福不是固定不变的，它们会因处境和人的应对而相互转化。顺境中要有警醒，逆境中也不必绝望。

孰（shú）知（zhī）其（qí）极（jí）？（）

谁能知道这种转化最终会到哪里呢？

祸福相倚，变化没有容易认定的终点，因此不宜凭眼前得失仓促下结论。

其（qí）无（wú）正（zhèng）。（）

其中并没有恒定不变的标准。

承接上文，祸福会彼此转化，眼前所谓正常或确定的状态也可能改变。

正（zhèng）复（fù）为（wéi）奇（qí），（）善（shàn）复（fù）为（wéi）妖（yāo）。（）

正常可能转为反常，善好也可能转为邪异。

事物发展过度或条件改变，原本正确有益的东西也可能走向反面。判断不能脱离时势与分寸。

人（rén）之（zhī）迷（mí），（）其（qí）日（rì）固（gù）久（jiǔ）。（）

人们对这种道理的迷惑，已经有很长时间了。

人常把一时的祸福和善恶看成绝对不变，因此难以看见事物转化的复杂过程。

是（shì）以（yǐ）圣（shèng）人（rén）方（fāng）而（ér）不（bù）割（gē），（）廉（lián）而（ér）不（bù）刿（guì），（）直（zhí）而（ér）不（bù）肆（sì），（）光（guāng）而（ér）不（bù）燿（yào）。（）

因此圣人方正却不伤人，有棱角却不刺人，正直却不放肆逼人，明亮却不炫耀夺目。

品格坚定不等于锋利压人。真正成熟的正直有原则也有分寸，能照亮事物而不以自己压过别人。