伯夷闻文王
正文
现代汉语译文
正文
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来!吾闻西伯善养老者。’
现代汉语译文
孟子说:“伯夷躲避商纣,住在北海之滨。听说文王兴起,就说:‘何不归附他呢?我听说西伯善于奉养老人。’
正文
太公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来!吾闻西伯善养老者。’
现代汉语译文
“姜太公也躲避商纣,住在东海之滨。听说文王兴起,也说:‘何不归附他呢?我听说西伯善于奉养老人。’
正文
天下有善养老,则仁人以为己归矣。
现代汉语译文
“天下若有善于奉养老人的君主,仁人便会把那里当作自己的归宿。
正文
五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣帛矣。
现代汉语译文
“每户有五亩宅地,在墙边种上桑树,由一位妇女养蚕,那么老人就有足够的丝帛穿。
正文
五母鸡,二母彘,无失其时,老者足以无失肉矣。
现代汉语译文
“养五只母鸡、两头母猪,并按合宜时节繁育、取用,老人就能有肉吃。”
正文
百亩之田,匹夫耕之,八口之家,足以无饥矣。
现代汉语译文
“有一百亩田,由一位男子耕种,一个八口之家就足以免于饥饿。
正文
所谓西伯善养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子,使养其老。
现代汉语译文
“所谓西伯善于奉养老人,就是为百姓安排田地和居所,教他们种植、饲养牲畜,引导他们的妻子儿女共同供养老人。
正文
五十非帛不暖,七十非肉不饱。不暖不饱,谓之冻馁。
现代汉语译文
“五十岁的人没有丝帛就不暖,七十岁的人没有肉就吃不饱。既不暖又不饱,就叫受冻挨饿。
正文
文王之民,无冻馁之老者,此之谓也。”
现代汉语译文
“文王治下的百姓中,没有受冻挨饿的老人,这就是所谓善养老。”