71. 将进酒（李白）

正文

现代汉语译文

君（jūn）不（bù）见（jiàn）黄（huáng）河（hé）之（zhī）水（shuǐ）天（tiān）上（shàng）来（lái），（）奔（bēn）流（liú）到（dào）海（hǎi）不（bù）复（fù）回（huí）。（）

你没看见黄河的水从天上流来，奔流入海，再不回头。

起句先给时间：水一去不回。这是全诗「快喝」的第一个理由。

君（jūn）不（bù）见（jiàn）高（gāo）堂（táng）明（míng）镜（jìng）悲（bēi）白（bái）发（fà），（）朝（zhāo）如（rú）青（qīng）丝（sī）暮（mù）成（chéng）雪（xuě）。（）

你没看见高堂明镜里为白发悲伤，早上还像青丝，晚上就成了雪。

第二个「君不见」把时间从水换到头发。朝暮之间，一天就是一生。

人（rén）生（shēng）得（dé）意（yì）须（xū）尽（jìn）欢（huān），（）莫（mò）使（shǐ）金（jīn）樽（zūn）空（kōng）对（duì）月（yuè）。（）

人生得意的时候要尽情欢乐，不要让金杯空着对月亮。

从「不复回」和「暮成雪」推出两条结论，到这里才出现第一个祈使句。

天（tiān）生（shēng）我（wǒ）材（cái）必（bì）有（yǒu）用（yòng），（）千（qiān）金（jīn）散（sàn）尽（jìn）还（hái）复（fù）来（lái）。（）

天生我这样的人材必定有用，千金散尽了还会回来。

这一联是全诗最有名的自我肯定，也是最像自我打气的一句。

烹（pēng）羊（yáng）宰（zǎi）牛（niú）且（qiě）为（wéi）乐（lè），（）会（huì）须（xū）一（yī）饮（yǐn）三（sān）百（bǎi）杯（bēi）。（）

烹羊宰牛，暂且寻欢作乐；应该一口气喝下三百杯。

「且」是暂且，「会须」是该当。一个退一步，一个进一步。

岑（cén）夫（fū）子（zǐ），（）丹（dān）丘（qiū）生（shēng），（）将（qiāng）进（jìn）酒（jiǔ），（）君（jūn）莫（mò）停（tíng）。（）

岑夫子，丹丘生，请喝酒，不要停。

直接叫出两个人的名字，诗里第一次出现同桌的人。从这一句起，全诗变成了席上的话。

与（yǔ）君（jūn）歌（gē）一（yī）曲（qǔ），（）请（qǐng）君（jūn）为（wèi）我（wǒ）侧（cè）耳（ěr）听（tīng）。（）

给你们唱一首歌，请你们侧过耳朵听。

从劝酒转到唱歌。后面的议论，都是这首歌的歌词。

钟（zhōng）鼓（gǔ）馔（zhuàn）玉（yù）不（bù）足（zú）贵（guì），（）但（dàn）愿（yuàn）长（cháng）醉（zuì）不（bù）愿（yuàn）醒（xǐng）。（）

钟鼓和珍馐不值得珍贵，只愿长醉，不愿意醒。

前面刚说「天生我材必有用」，这里马上说富贵「不足贵」，是同一口气里的两面。

古（gǔ）来（lái）圣（shèng）贤（xián）皆（jiē）寂（jì）寞（mò），（）惟（wéi）有（yǒu）饮（yǐn）者（zhě）留（liú）其（qí）名（míng）。（）

古来的圣贤都寂寞无闻，只有喝酒的人留下名声。

这句是醉话，也是反话。说圣贤寂寞的，自己正想做圣贤。

陈（chén）王（wáng）昔（xī）时（shí）宴（yàn）平（píng）乐（lè），（）斗（dǒu）酒（jiǔ）十（shí）千（qiān）恣（zì）欢（huān）谑（xuè）。（）

陈王从前在平乐观设宴，一斗酒值十千钱，尽情欢谑。

「陈王」是曹植。找一个古人也这么喝，是替自己的放纵找凭据。

主（zhǔ）人（rén）何（hé）为（wèi）言（yán）少（shǎo）钱（qián），（）径（jìng）须（xū）沽（gū）取（qǔ）对（duì）君（jūn）酌（zhuó）。（）

主人为什么说钱少，直接去买来，对着你们喝。

从古人回到眼前。「何为言少钱」是打趣主人，也是把「散尽还复来」落到实处。

五（wǔ）花（huā）马（mǎ），（）千（qiān）金（jīn）裘（qiú），（）呼（hū）儿（ér）将（jiāng）出（chū）换（huàn）美（měi）酒（jiǔ），（）与（yǔ）尔（ěr）同（tóng）销（xiāo）万（wàn）古（gǔ）愁（chóu）。（）

五花马，千金裘，叫孩子拿出去换好酒，和你们一同消解这万古的愁。

结尾把马和裘都抵出去。要销的是「万古愁」，不是今晚的愁，口气反而更沉。

赏析 · Commentary

两个「君不见」定了全诗的调子 · Two Do You Not See Set the Poem's Key

开头两句都用「君不见」领起，一句说黄河的水一去不回，一句说明镜里的头发朝暮变色。两句都不是眼前的事，是被人一直在看、一直被忽略的事。李白把它们摆出来，是为了给后面的「须尽欢」找理由：时间这样过，不喝不行。两个「君不见」也定了全诗的口气——不是劝人，是逼人认账。后面无论怎么放纵，都建立在这两句上，所以「天生我材必有用」听着豪迈，底子其实是这两句的不安。

The first two lines both open on do you not see — one on the Yellow River's water gone for good, one on hair in a bright mirror turning from morning to evening. Neither is a present event; both are things one has always seen and always overlooked. Li Bai sets them out to give the later you must enjoy it to the full a reason: time goes like this, so not drinking is not an option. The two openers also fix the tone — not persuasion but forcing an admission. Whatever excess follows stands on these two lines, so Heaven gave me a talent that must be put to use sounds dashing while resting on their unease.

从劝酒到唱歌，人称忽然换了 · From Urging Wine to Singing: The Address Suddenly Changes

「岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停」开始点名，前面那些感慨忽然有了听众。接着「与君歌一曲」，诗的体裁也跟着变成歌。从此以后，句子更像歌词：钟鼓馔玉、圣贤寂寞、陈王平乐，一段一段，不必用逻辑串起来。「主人何为言少钱」又出现一个第三人称的主语，把吟唱的人推回席上。李白在这些地方不讲究人称统一，读起来却顺，因为整首诗本来就是一顿酒席上的话，席上本来就有人说话、有人唱、有人打趣。

Master Cen, Scholar Danqiu — bring on the wine, do not stop starts naming people, and the reflections before it suddenly have an audience. Then I will sing you a song, and the genre turns to song as well. From there the lines read more like lyric: bells and drums and fine fare, the forgotten sages, the Prince of Chen at Pingle, one passage after another, with no need of logic to link them. Why does the host say money is short brings in a third-person subject again, pushing the singer back to the table. Li Bai does not bother with a consistent addressee here, and it reads smoothly, because the whole poem is talk at a drinking party, and at a party someone talks, someone sings, someone teases.

「万古愁」三个字为什么把前面都压住了 · Why the Sorrow of All Ages Presses Down Everything Before

结尾把五花马和千金裘都拿去换酒，动作已经到底了——能抵的都抵了。可他要销的不是今晚的愁，是「万古愁」。三个字一出来，前面那些豪言、那些劝酒、那匹贵马，全部被归入一个小小的今晚，而愁是万古的。这个结尾因此不是狂欢，是把狂欢之后的东西先说了出来。李白的写法常常这样：把力气用在放纵上，最后一笔轻轻一转，放纵就有了重量。收在这里，酒还没有喝，愁也没有销，诗就停了。

The close trades in the piebald horse and the thousand-gold fur for wine, and the action has gone as far as it can — everything pawnable has been pawned. But what he means to dissolve is not tonight's sorrow but the sorrow of all ages. The moment those words land, all the swagger, all the urging, the costly horse, are filed under one small tonight, while the sorrow is of all ages. So the ending is not revelry; it says in advance what comes after revelry. Li Bai often works this way: spend the energy on excess, then turn the last stroke gently, and the excess gains weight. It stops here, with the wine not yet drunk and the sorrow not dissolved.

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