210. 鹿柴（王维）
正文
现代汉语译文
正文
空山不见人，但闻人语响。
现代汉语译文
空寂的山中看不见人，只听见有人说话的回声。
“空”不是山里绝无人迹：人声已经传来，只是人仍在视线之外。声音反而把山林的幽静写得更深。
正文
返景入深林，复照青苔上。
现代汉语译文
夕阳返照的光线射入幽深的树林，又落在青苔上。
“返景”指落日反射的光。前一联由声知人，这一联由光见苔；诗里的人始终没有出现，只有声音和光短暂穿过深林。
赏析 · Commentary
先听见，再看见 · First Hearing, Then Seeing
这首诗的顺序很清楚：先写听觉，再写视觉。山里看不见人，却传来几句人声；树林很深，落日只照亮一小片青苔。王维没有铺陈山势，也没有交代人物，只选了两个短暂的变化。声音响过，光线移走，山林仍归于安静。
The poem moves in a precise order: hearing first, sight second. No person can be seen, yet a few voices arrive; the forest is deep, and the setting sun lights only a small patch of moss. Wang Wei gives neither a broad landscape nor a human story, only two brief changes. The voices pass, the light moves on, and the mountain returns to stillness.
“柴”为什么读 zhài · Why Zhai Is Pronounced Zhài
题目中的“柴”读 zhài，通“寨”，指用木栅围成的地方，不是柴火的 chái。鹿柴是王维辋川别业中的一处地名。知道这一点即可，不必把诗理解成写鹿：正文没有鹿，重点是山林中声音、夕光与青苔的变化。
In the title, the character 柴 is read zhài, an old form related to 寨, meaning a fenced enclosure, not chái, firewood. Deer Enclosure was a named site on Wang Wei's Wang River estate. The title does not require an actual deer in the poem; the verse is concerned with voices, evening light, and moss in a secluded landscape.